如果你覺(jué)得生活太復(fù)雜，沒(méi)有房子、車子就沒(méi)法活，那么，你可以讀一讀《瓦爾登湖》。

那里有一個(gè)人安靜地守著他的湖，看湖水微瀾，和鳥(niǎo)獸作伴。

他會(huì)讓你知道：一日三餐不必奢華也能飽，甚至如有必要，一天一頓飯也是可以的。

他會(huì)讓你知道：一件衣服不要掌聲也能暖，一間房子不必豪華也能心安。

這些，都不是理想，不是空想，而是一種已然被實(shí)踐過(guò)的生活。

大道至簡(jiǎn)，人亦如此。

越清醒的人，往往活得越簡(jiǎn)單。

• 不被物質(zhì)欲望奴役，過(guò)簡(jiǎn)樸生活。

1845年，美國(guó)作家梭羅借了一把斧頭，走入瓦爾登湖邊的山林，建起了一座小木屋。

在瓦爾登湖的兩年間，他發(fā)現(xiàn)在湖畔建立一個(gè)家，只需花費(fèi)28.12美元，而花費(fèi)0.27美元就可以維持一周的生活。

不僅如此。

他開(kāi)荒種地，餓了就吃自己耕種的簡(jiǎn)單食物，渴了就喝純凈清澈的湖水。

用六個(gè)星期的時(shí)間就能賺取一年的生活費(fèi)，剩余的46個(gè)星期去做自己喜歡做的事。

他隨時(shí)欣賞著純凈美妙的景色，在木屋里愜意地閱讀寫作，用心體驗(yàn)簡(jiǎn)樸和接近自然的生活。

梭羅試圖通過(guò)自己的生活體驗(yàn)告訴世人，不要被紛繁復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。

可在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人總是被欲望驅(qū)使，期望有更高的社會(huì)地位，住更大的房子，買名貴的車子，穿華麗的衣服。

如果得不到，便覺(jué)低人一等，心理失衡，煩惱郁悶。

于是在不斷的追逐中，迷失本心，內(nèi)心負(fù)累，感受不到一點(diǎn)快樂(lè)。

就像書(shū)中住在瓦爾登湖畔貝克農(nóng)場(chǎng)里的約翰一家。

為了所謂的“美國(guó)夢(mèng)”，從愛(ài)爾蘭跋涉至此。

約翰看起來(lái)誠(chéng)實(shí)勤懇，沒(méi)有什么能力，每天拼命干活，在附近的沼澤地為人翻耕草地，一英畝只得到10美元，還要負(fù)擔(dān)一大家人不斷膨脹的物質(zhì)需求。

他的妻子不甘心過(guò)這樣的生活，每天敦促丈夫出工，總希望丈夫更勤勞一點(diǎn)，就可以讓家人擺脫貧窮的境遇。

然而，事與愿違。

他們家還是只能住在屋頂漏雨的簡(jiǎn)陋小屋，沒(méi)有像樣的家具，全家吃不飽飯，還喝著渾濁的水。

在追逐物質(zhì)的過(guò)程中，約翰痛苦不堪，因而缺乏思考和改變，導(dǎo)致在生活中不斷沉淪。

內(nèi)心的虛榮和貪婪，是自己給自己套上的心靈枷鎖。

梭羅認(rèn)為：人不應(yīng)該被奢華的生活所拖累，只有過(guò)簡(jiǎn)單淳樸的生活，才能享受到內(nèi)心的輕松和愉悅。

在物質(zhì)的世界里，如果不加以控制，永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。

因?yàn)橛卸?，就必然有少；有富，就必然有窮；有時(shí)尚，就必然有過(guò)時(shí)。

所以，不被物質(zhì)欲望奴役，過(guò)簡(jiǎn)樸生活，人生就越幸福。

• 停止精神內(nèi)耗，用心感受自然。

瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)棲身之所，也為他提供了一種精神家園。

梭羅掙脫了物質(zhì)的束縛，就有了更多的時(shí)間去關(guān)注內(nèi)在需求，讓思想和精神得到升華。

有人說(shuō)，自然界有治愈人心的力量。跟隨梭羅的腳步，我們也得到了一次心靈凈化。

他在瓦爾登湖畔為我們呈現(xiàn)了一幅大自然的絕美畫(huà)卷。

在湖光山色中，梭羅記錄了大到四季景色的交替，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗，都栩栩如生地出現(xiàn)在書(shū)中。

他花費(fèi)大量時(shí)間和精力觀察鳥(niǎo)類、動(dòng)物、花草和樹(shù)木的變化，感受大自然的祥和美好。

他在月光下的湖里釣魚(yú)、游泳，感受小船隨輕柔的夜風(fēng)飄蕩；在溫暖的黃昏，他坐在小船上吹笛子；伴著樹(shù)林草地的花香，看鱸魚(yú)在周圍游來(lái)游去。

在梭羅眼中，日月星辰，江河湖海，風(fēng)霜雨雪，春夏秋冬，都值得我們駐足欣賞。

正如他在書(shū)中所說(shuō)：

讓自己像大自然一樣簡(jiǎn)樸，驅(qū)散我們眉頭的陰云，給我們的毛孔里注入一點(diǎn)活力。

無(wú)論修建房屋，還是除草種豆，采摘野果，梭羅都很熱愛(ài)。

對(duì)比現(xiàn)實(shí)中，有很多人每天過(guò)得渾渾噩噩，把自己束縛在狹隘的圈子里。

遇到困難，便消沉低落，自暴自棄；遭遇不公，便心浮氣躁，怨天尤人；恐懼未來(lái)，便憂愁焦慮，心情煩悶。

有句話說(shuō)得好，一個(gè)失落的靈魂會(huì)很快殺死你，遠(yuǎn)比細(xì)菌快得多。

對(duì)一個(gè)人傷害最大的，往往不是外界的任何事，而是精神內(nèi)耗。

不要活在世俗的評(píng)判之下，壓抑自己；也別活在別人的看法里，自我攻擊，把自己牢牢捆住。

有時(shí)候，復(fù)雜的，不是生活，而是內(nèi)心。

面對(duì)煩惱，不妨灑脫一點(diǎn)，不消耗自己的精神。

或許上帝會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗，而窗外的景色會(huì)更加迷人。

要努力拂去心靈的蕪雜和灰塵，不受任何情緒困擾，不讓人生有所遺憾。

用心感受自然，感知幸福。

像大自然那樣平靜地度過(guò)每一天，以明快的顏色求得心靈的安寧，獲得一瞬的感悟。

• 給心靈松綁，讓生活慢下來(lái)。

沈從文在《邊城》里說(shuō)：

人生是一本書(shū)，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得翻到個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢翻。

梭羅初到瓦爾登湖畔，需要自己動(dòng)手蓋房子，還要自己耕種糧食。

雖然有連續(xù)不斷的體力活要干，可還是不忘讀書(shū)。

因?yàn)殚喿x帶給他的精神力量，是任何東西都無(wú)法替代的。

除此之外，他還會(huì)坐在門口從日出一直坐到中午，獨(dú)自凝神遐想。

看麻雀在山核桃樹(shù)上鳴唱，聽(tīng)遠(yuǎn)處公路上傳來(lái)的馬車聲。

傍晚時(shí)分，他常漫步湖邊，聽(tīng)夜鶯歌唱，牛蛙鳴叫；看楊樹(shù)搖曳，湖水蕩漾。

晚風(fēng)輕撫全身，每一個(gè)毛孔都浸潤(rùn)著喜悅。

他讀書(shū)、勞動(dòng)、散步、靜觀瓦爾登湖，與大自然對(duì)話。

梭羅喜歡過(guò)這種舒緩、愜意的生活，慢下來(lái)，可以讓人保持健康和快樂(lè)。

他貢獻(xiàn)給我們的是一種生活的智慧。

如果一個(gè)人能夠滿足于基本的生活所需，其實(shí)可以更從容、更充實(shí)的享受人

生。

當(dāng)都市的人們?cè)谧分鹞镉麜r(shí)，梭羅卻對(duì)生活做減法，追求簡(jiǎn)單，緩慢的生活，可以說(shuō)是最早的斷舍離。

有一次，他把船劃到湖心后，就任憑輕風(fēng)吹著船只蕩漾，自己仰面躺著，沉醉于幻想當(dāng)中，直到水波把船推到岸邊。

在別人看來(lái)，這或許是一種懶惰，一種虛度光陰。

其實(shí)讓生活節(jié)奏變慢，靜心去感受四周，身心都會(huì)感到放松和愜意。

常聽(tīng)人講起一個(gè)故事，說(shuō)是一個(gè)忙碌的漁夫在海灘上撞見(jiàn)一個(gè)悠閑的同行，便譴責(zé)他的懶惰。

同行懶洋洋地反問(wèn)：你這么忙，到底為了什么？

忙碌者說(shuō)：有朝一日，我積攢起足夠的財(cái)富，就可以不忙不累，優(yōu)哉游哉地享受生命了。

悠閑者于是笑道：我現(xiàn)在正享受這樣的生活呢。

慢慢來(lái)，不是無(wú)所事事，它其實(shí)是一種生活態(tài)度，也是一種生活方式。

從他的書(shū)中，我們可以與他一起，感受勞動(dòng)的歡愉，感受在大自然與萬(wàn)物親密接觸時(shí)的喜悅。

有句話說(shuō)得好，學(xué)著讓生活慢下來(lái)，這樣你才能品嘗到生活的幸福味道。

奔跑的時(shí)候，不代表你快；散步的時(shí)候，不代表你慢。

給心靈松綁，不著急，慢慢來(lái)，一切都來(lái)得及。

有人問(wèn)梭羅：“你怎么能放棄掉生活中那么多快樂(lè)？”

梭羅回答：“因?yàn)槲曳浅Ｏ矚g這種生活?！?/p>

一個(gè)人能在有生之年，做自己喜歡而又覺(jué)得有意義的生活，是多么幸運(yùn)。

正如梭羅所說(shuō)：

我步入?yún)擦?，是因?yàn)槲蚁霃娜莶黄鹊厣?，僅僅面對(duì)生命中的基本的事，看看我是否能掌握生命的教誨，而不是我臨死時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)活過(guò)。

讀過(guò)一句話：

“心簡(jiǎn)單，世界就簡(jiǎn)單，幸福才會(huì)生長(zhǎng)；心自由，生活就自由，到哪里都有快樂(lè)?！?/p>

淡泊名利，看淡得失，過(guò)簡(jiǎn)單淳樸的生活，把靈魂安頓好。

真正的自由，就是內(nèi)心的自由，是精神的自由。

愿我們每個(gè)人都能像梭羅一樣，找到自己心中的瓦爾登湖，活出屬于自己的精彩人生。

來(lái)源：樊登讀書(shū)

作者：溫迪

編輯：鄧汝濛

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