今評(píng)彈｜母親出家裸捐588萬(wàn) 女兒貸款上學(xué)：捐掉了責(zé)任和人倫
評(píng)論員 邱延波
子孫若無(wú)用，留財(cái)何用？子孫若有用，何用留財(cái)？
這話(huà)雖對(duì)，但要具體問(wèn)題具體分析，留不留財(cái)，首先要將子孫養(yǎng)成人再說(shuō)。
上海一女子2019年決定出家，將一套價(jià)值588萬(wàn)的房產(chǎn)賣(mài)掉并全部捐出，沒(méi)給父母和女兒留下任何錢(qián)財(cái)，女兒借著貸款上大學(xué)。近日，這名女子出山尋找女兒，女兒則躲著不見(jiàn)。
女子賣(mài)房裸捐588萬(wàn)，到底是捐給了慈善機(jī)構(gòu)還是寺廟，沒(méi)有交代，但這種做法值得商榷。一個(gè)人修行什么，是個(gè)人自由，別人本無(wú)權(quán)置喙。但這名女子在出家前尚有父母和女兒，雖說(shuō)女兒已經(jīng)上大學(xué)，可能到了18歲，法律上說(shuō)，可以不用盡撫養(yǎng)的責(zé)任了。
但是，中國(guó)和西方還是有一定的差別，女兒正在讀書(shū)，女子裸捐后，未盡到幫扶女兒學(xué)業(yè)的責(zé)任，險(xiǎn)些剝奪了女兒接受高等教育的權(quán)利，一定程度上，也剝奪了女兒當(dāng)前的幸福感。最終，導(dǎo)致與女兒關(guān)系失和，喪失了母女人倫。
女子的父母尚在，她對(duì)父母有贍養(yǎng)的義務(wù)。裸捐出家，雖父母理解，但丟掉自己的贍養(yǎng)義務(wù)去出家，落得個(gè)自己清凈，也躲掉了應(yīng)盡的責(zé)任。
事實(shí)上，歷來(lái)的大德高僧在出家前都是安頓好家人，自己孤身出世，不帶去紅塵中的俗物。釋迦牟尼出家，并沒(méi)有捐掉自己的所有家產(chǎn)。五祖弘忍在出家前，也是得到一位居士贊助十兩銀子奉養(yǎng)母親，安頓好母親的生活后，才開(kāi)始出家修行的。
女子脫離了紅塵，就應(yīng)該把這些紅塵中的財(cái)產(chǎn)留給尚在紅塵中艱難生活的親人。如果是捐出去幫助人，為何不能先幫助自己的親人？連自己的親女兒都不去幫，這些錢(qián)去幫助誰(shuí)，受助者都難免受之有愧。
女子裸捐，看似灑脫，卻同時(shí)捐掉了自己的責(zé)任，捐掉了人倫。這不是大愛(ài)，是自私。
