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“你越炫耀什么，就越缺什么”，一個人頻繁展示的，就是他所缺乏的，在固有的認(rèn)知中，我們只會去關(guān)注一個人在朋友圈分享了什么，以此來對他的性格進(jìn)行一定程度的評估。

固有的思維認(rèn)知，讓我們總是以一種片面的方式去認(rèn)識一個人。

很少有人會在意，別人沒發(fā)過的動態(tài)，然而那些從未對外展示的才是一個人真正未曾擁有的，在很大程度上來說，人的炫耀行為來自于觸碰和真正擁有之間，或許他已經(jīng)觸碰到了這件事物，但是他并沒有真正擁有，因此只能用觸碰過的證據(jù)來進(jìn)行炫耀。

其實一個人朋友圈從沒發(fā)過的動態(tài)，才是他真正的模樣，也是他真正缺少的東西，不管是秀恩愛還是秀旅游，秀孩子，秀美食，都基于它們確實存在。

和自己毫無瓜葛的事物，炫耀出來也不會有人相信，就像一句俗話所說，“看別人的朋友圈，要反著看，看他從來沒有發(fā)過的東西?！?/p>

朋友圈的特性給了無數(shù)人一個全新的平臺去演繹自己想要的精致生活。

瑞士心理學(xué)家卡爾榮格（Carl Jung），提出人格面具理論（Personality mask theory），它是指當(dāng)個體處于群體之中時，會下意識地掩藏自己的真實心理或是需求，用這種方式更好地適應(yīng)環(huán)境。

榮格將人在不同情境下出現(xiàn)的不同狀態(tài)比作為一種人格，對這個人格的真實需求進(jìn)行掩蓋的過程就是給人格帶上面具的過程。

同一個人會有多個人格面具，人格面具的使用也是為了更好地適應(yīng)環(huán)境，朋友圈特有的匿名性與間接性給人格面具的使用增加了更多的空間。

所以朋友圈成為了無數(shù)人樹立形象與人設(shè)的最優(yōu)選擇，朋友圈里與自己沒有現(xiàn)實接軌的人，也沒有人會識破自己的精心裝扮。

朋友圈的存在滿足了部分人樹立形象需求，滿足了部分人對于尊重需求的實現(xiàn)，在這個網(wǎng)絡(luò)世界中，他們靠著自己的精致生活贏得了無數(shù)人的贊賞與現(xiàn)實認(rèn)可。

只要抓住了一個比較突出的點(diǎn)，他們就會用盡全力地向外人展示自己的優(yōu)越，以此來彌補(bǔ)自己平凡生活的空缺。

我想很多人都會思考過這么一個問題，為什么有的人從不發(fā)朋友圈？

很多人會對他們產(chǎn)生諸多誤解，譬如這個人性格有問題，譬如這個人高掩飾人格，不值得深交，從未顯露過朋友圈動態(tài)的人，總是會被無數(shù)人猜測，為什么在這個社交泛濫的社會中，有的人竟然從不會分享自己的喜怒哀樂。

其實，他們從未分享過的生活，都很平淡，沒有能夠值得分享的心情與生活，所以他們也喪失了發(fā)朋友圈的欲望。

一個沒有旅游過的人，不會在朋友圈分享自己旅游的事，一個沒有對象的人也不會在朋友圈分享自己與伴侶的日常，諸如此類，一個人真正沒有的東西連炫耀的資本都缺乏。

看一個人的朋友圈時，要看他沒有發(fā)過什么，而不是他拼命在展示的東西，那些東西或許是他真的擁有，或許是炫耀，即便是炫耀，那也沾了邊。

而一個人從未發(fā)過的那些動態(tài)，正好才是他生活中沒曾觸及過的東西，所以他無法展現(xiàn)出來。

任何炫耀的本質(zhì)都是一種過度夸大行為，一個人卻是有點(diǎn)小錢，才會炫富，只有在存在的基礎(chǔ)之上，人才能夠?qū)ψ约河|及過的事物進(jìn)行夸大，以此博得別人的認(rèn)可與尊重。

一個人真正缺乏的事物，是無法拿到公開場合去秀，去分享，因為朋友圈總會有真正與他在現(xiàn)實生活中接觸過的人，所以任何分享都有大部分的真實性與可信度。

在很大程度上來說，人性都是向陽而生，人們會自動地靠近光明，自發(fā)地遠(yuǎn)離消極，陰郁的事物，因此，大部分人在朋友圈分享的都是生活中積極，美好的一面。

在這樣一個記錄生活的網(wǎng)絡(luò)世界中，你會發(fā)現(xiàn)大部分分享日常生活動態(tài)的人，大多在現(xiàn)實生活中過得并不差，沒有人拿著武器架在他脖子上逼他分享生活，分享生活在大多數(shù)時候都是一種愉悅的，自發(fā)的事情。

對于他們來說，朋友圈是記錄自己生活的地方，也是他們熱愛生活的證據(jù)，他們的生活足夠豐富，所以他們也有發(fā)朋友圈的素材。

再看看那些三點(diǎn)一線的上班族，他們的生活大多平淡而重復(fù)，沒有可以分享的快樂，也沒有能夠捕捉的美好，所以他們消失在了朋友圈。

從他們的停更的朋友圈中，你也可以發(fā)現(xiàn)他們或許成熟了，穩(wěn)重了，或許變得更加安靜，他們很少分享生活，而生活也確實沒有太值得分享的。

他們或許過得很平淡，或許過得很忙碌，總而言之，朋友圈不再是他們分享生活的地方，他們或許會分享其他動態(tài)。

一個人過得怎么樣，其實不能看他分享的生活，反倒要看他從來沒分享過的東西，正如人格面具一般，每個人讓人看到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是他想讓人看到的，其實朋友圈也是如此。

The End –

作者 | 神奇小小

編輯 | 鹿羽

第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：Moreland, R; Beach, S. (1992). Exposure effects in the classroom: The development of affinity among students. Journal of Experimental Social Psychology Volume 28, Issue 3, May 1992, Pages 255-276.