現(xiàn)實(shí)生活中不存在完美，完美只存在于理想之中，這是我們每一個(gè)人都知道的道理。這個(gè)世上幾乎是所有的東西都有某種缺陷，然而，有許多東西正是有了某種遺憾才讓她如此的美麗。最美的玉不會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，瑕不掩瑜的美反而會(huì)大放異彩。斷臂的維納斯所具有的美比恢復(fù)雙臂的維納斯所具有的美更能征服人心。也許正是因?yàn)榫S納斯斷了雙臂才讓她的美如此的震感人心。任何試圖通過(guò)恢復(fù)維納斯雙臂讓她變得更加美麗的想法都是愚蠢的，這樣做只能使她的魅力減半，相反這種殘缺的美卻讓維納斯聞名世界。沒(méi)有頭顱的太陽(yáng)神阿波羅比擁有頭顱的阿波羅更讓人崇拜。傳說(shuō)達(dá)芬奇的名畫《蒙娜麗莎》在博物館被不法分子盜走后，前來(lái)參觀那堵空墻的人竟然比失盜前來(lái)看名畫的人還要多。

藝術(shù)總是有所遺憾的，而藝術(shù)上的遺憾總是美麗的。藝術(shù)大師羅丹說(shuō)，殘缺不可怕，真正可怕的是完美。有時(shí)候殘缺所帶來(lái)的美要比完美更能打動(dòng)人心。上帝總是平等的，他總是遵循這樣一個(gè)法則：得到的和失去的一樣多。

人們都渴望完美的生活，盡管我們都知道完美是不存在的。生活既像一首詩(shī)又像一首歌，它有歡樂(lè)的旋律也有痛苦低吟；人生就是一個(gè)五味瓶，有著酸甜苦辣澀。生活不盡人意處總是太多，人生總是有所缺憾的：歡樂(lè)與痛苦交織，陽(yáng)光與風(fēng)雨同在，苦澀與甜美摻半，眼淚與微笑共存，但是不管怎樣，我們總能從生活中發(fā)現(xiàn)美。花兒謝了還會(huì)再開(kāi)，月亮缺了還會(huì)再圓，春天去了還會(huì)再回來(lái)，夢(mèng)想破滅了還可以再回到從前。命運(yùn)給了我們黑夜，我們可以在黑夜中欣賞到星星和月亮的美麗。這正如詩(shī)人顧成所說(shuō)的那樣：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。夢(mèng)想的花兒落了卻結(jié)出了甜美的果實(shí)，眼淚是歡樂(lè)之花，痛苦是智慧之果?？嘧屛覀兤肺兜搅颂鸬淖涛?；悲傷讓我們懂得了歡樂(lè)；黑暗讓我們更加珍惜光明，失敗讓我們明白了成功的價(jià)值。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是什么樣的生活都值得我們滿心歡喜的活著；無(wú)論是什么樣的人生經(jīng)歷都是值得我們用心去珍惜。的確，人生經(jīng)歷本身就是生命中最寶貴的財(cái)富。既然是這樣我們還有什么理由不感謝命運(yùn)，不感謝生活呢。

人生也是這樣。每個(gè)人的人生都很難圓滿。自古人生最忌滿，半貧半富半自安。魚(yú)和熊掌不可兼得，水滿則溢，月滿則虧，人滿則傲，花看半開(kāi)，酒飲微醉，此中大有佳趣。不圓滿，也不全是遺憾，人生有一半滿意此生足矣。

在不圓滿中滿心歡喜的活著

現(xiàn)實(shí)生活中不存在完美，完美只存在于理想之中，這是我們每一個(gè)人都知道的道理。這個(gè)世上幾乎是所有的東西都有某種缺陷，然而，有許多東西正是有了某種遺憾才讓她如此的美麗。最美的玉不會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，瑕不掩瑜的美反而會(huì)大放異彩。斷臂的維納斯所具有的美比恢復(fù)雙臂的維納斯所具有的美更能征服人心。也許正是因?yàn)榫S納斯斷了雙臂才讓她的美如此的震感人心。任何試圖通過(guò)恢復(fù)維納斯雙臂讓她變得更加美麗的想法都是愚蠢的，這樣做只能使她的魅力減半，相反這種殘缺的美卻讓維納斯聞名世界。沒(méi)有頭顱的太陽(yáng)神阿波羅比擁有頭顱的阿波羅更讓人崇拜。傳說(shuō)達(dá)芬奇的名畫《蒙娜麗莎》在博物館被不法分子盜走后，前來(lái)參觀那堵空墻的人竟然比失盜前來(lái)看名畫的人還要多。

藝術(shù)總是有所遺憾的，而藝術(shù)上的遺憾總是美麗的。藝術(shù)大師羅丹說(shuō)，殘缺不可怕，真正可怕的是完美。有時(shí)候殘缺所帶來(lái)的美要比完美更能打動(dòng)人心。上帝總是平等的，他總是遵循這樣一個(gè)法則：得到的和失去的一樣多。

人們都渴望完美的生活，盡管我們都知道完美是不存在的。生活既像一首詩(shī)又像一首歌，它有歡樂(lè)的旋律也有痛苦低吟；人生就是一個(gè)五味瓶，有著酸甜苦辣澀。生活不盡人意處總是太多，人生總是有所缺憾的：歡樂(lè)與痛苦交織，陽(yáng)光與風(fēng)雨同在，苦澀與甜美摻半，眼淚與微笑共存，但是不管怎樣，我們總能從生活中發(fā)現(xiàn)美?；▋褐x了還會(huì)再開(kāi)，月亮缺了還會(huì)再圓，春天去了還會(huì)再回來(lái)，夢(mèng)想破滅了還可以再回到從前。命運(yùn)給了我們黑夜，我們可以在黑夜中欣賞到星星和月亮的美麗。這正如詩(shī)人顧成所說(shuō)的那樣：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。夢(mèng)想的花兒落了卻結(jié)出了甜美的果實(shí)，眼淚是歡樂(lè)之花，痛苦是智慧之果?？嘧屛覀兤肺兜搅颂鸬淖涛叮槐瘋屛覀兌昧藲g樂(lè)；黑暗讓我們更加珍惜光明，失敗讓我們明白了成功的價(jià)值。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是什么樣的生活都值得我們滿心歡喜的活著；無(wú)論是什么樣的人生經(jīng)歷都是值得我們用心去珍惜。的確，人生經(jīng)歷本身就是生命中最寶貴的財(cái)富。既然是這樣我們還有什么理由不感謝命運(yùn)，不感謝生活呢。

人生也是這樣。每個(gè)人的人生都很難圓滿。自古人生最忌滿，半貧半富半自安。魚(yú)和熊掌不可兼得，水滿則溢，月滿則虧，人滿則傲，花看半開(kāi)，酒飲微醉，此中大有佳趣。不圓滿，也不全是遺憾，人生有一半滿意此生足矣。

物無(wú)完物，人無(wú)完人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。就連圣賢孔子也自稱：對(duì)過(guò)參半。他的博學(xué)和美德源自于他的缺陷，如果不是因?yàn)樗娜毕?，他也許不會(huì)下十倍的努力去打造自己。同樣如此，古希臘的大思想家和哲學(xué)家蘇格拉底因?yàn)殚L(zhǎng)得奇丑而遭人嘲笑，但是他沒(méi)有放棄追求美的權(quán)利。通過(guò)自己的努力和刻苦，他最終成為了偉大的思想家和哲學(xué)家。對(duì)此，蘇格拉底是這樣說(shuō)的：我知道自己長(zhǎng)的丑，所以不得不在思想上下功夫。可以這樣說(shuō)，正是因?yàn)槌蟛抛屘K格拉底取得了如此的成就；正因?yàn)槌蟛抛屗麚碛辛巳绱说娜烁聍攘退枷牍獠?。上帝如果讓一個(gè)人有所殘缺，那不一定就是對(duì)他的不公和摧殘，而是對(duì)他青睞，因?yàn)樯系垡欢〞?huì)在另一個(gè)地方給他很大的補(bǔ)償。所以說(shuō)，一個(gè)人的不幸可能就是他幸運(yùn)的開(kāi)始。

善美者不能掩其丑，一個(gè)只向我們展示優(yōu)點(diǎn)而掩蓋自己缺點(diǎn)的人是讓人望而卻步的。真誠(chéng)永遠(yuǎn)比華而不實(shí)重要和可靠。一個(gè)人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。愛(ài)一個(gè)人并不是說(shuō)她身上的優(yōu)點(diǎn)多得數(shù)不過(guò)來(lái)，而是因?yàn)樗Σ谎阼さ拿雷屛覀兎畔铝诵闹械呢?fù)擔(dān)，感到輕松和愉悅。