養(yǎng)老，是國家和政府的責(zé)任；因為人是國家的人！特別是社會主義國家財產(chǎn)昰公有制的！l

養(yǎng)老，到是誰的問題？國家是主要問題。有人說農(nóng)民不交一分錢。這純粹是閉著眼睛說瞎話。要說農(nóng)民是交＂稅＂最多的人。農(nóng)業(yè)稅，公糧，余糧，義務(wù)工，還有糧食必須是廉價供應(yīng)，這些都是農(nóng)民的血汗＂農(nóng)業(yè)稅＂。要把這些合計價值，農(nóng)民不是交稅最多嗎？可是農(nóng)民沒有計較這些，任勞任怨每日每夜苦干。沒有埋怨過國家。可有有些人偏說農(nóng)民不交農(nóng)業(yè)稅呢？要么就是無知。要么就是一種偏見。

正常人都知道，正常人養(yǎng)老，是自己的問題；低保戶、五保戶養(yǎng)老，是政府的問題。

就當(dāng)今社會來說，國家還不是很富裕，沒有能力對那么多老年人的養(yǎng)老問題大包大攬，因此，在有退休金的情況下，還是自己居家養(yǎng)老比較好。也就是說，養(yǎng)老是老人及其子女自己的事情，不能一味地指望國家。

（（原創(chuàng)）

養(yǎng)兒防老萬歲，政府負(fù)責(zé)全局。

從世界范圍看養(yǎng)老。教育，醫(yī)療都是國家應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。類似美國日本德國，這樣的發(fā)達(dá)國家也是讓這三個問題壓的喘不過氣來，弄的政府債臺高筑。而美國的軍費(fèi)開支是相當(dāng)大，卻還不如養(yǎng)老的投入大，看來這個問題對于政府實在是一個巨大負(fù)擔(dān)。

感謝邀請，更感謝樓主的提問。

樓主你好，養(yǎng)老。到底是誰的問題呢？這個問題提的非常的好。其實養(yǎng)老說白了，是自己的問題。這個問題說到底我們一種傳統(tǒng)的方式叫做什么養(yǎng)兒防老。那么其實在今天來看是似乎很難去實現(xiàn)的。并不是說自己的子女不夠孝順或者是怎么樣，其實作為年輕人來講，他們還沒有退休之前，自己的工作都是非常的忙碌。幾乎是沒有任何的時間，去照顧自己父母的養(yǎng)老問題，所以說很顯然養(yǎng)兒防老，已經(jīng)不適用于現(xiàn)在的這種生活快節(jié)奏了。

那么既然指望不了自己的子女來給我們養(yǎng)老，自然而然養(yǎng)老的問題是要靠自己來解決的。靠任何人都不如靠自己解決，比較的穩(wěn)定，比較的合理。根據(jù)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果調(diào)查表明，其實現(xiàn)在的很多老人，有超過半數(shù)以上的老人，都會選擇在家獨(dú)自居住，或者是跟自己的老伴一起居住。那么也足以說明大部分人，實際上他是依靠自己來進(jìn)行養(yǎng)老。

占比超過1/4左右的人群，會選擇跟自己的子女一起共同居住，但是這并不完全能夠說明他們一定是養(yǎng)兒防老。因為有的父母親和自己的子女居住，其主要原因是幫助他們的孩子帶一帶孫子之類的，所以說被迫住到了一起。這種情況是存在的也是比較常見的，當(dāng)然今后的養(yǎng)老究竟該如何來解決，我認(rèn)為未來人口老齡化不斷加劇，那么應(yīng)當(dāng)來講會有多元化的一些養(yǎng)老方式。

感謝閱讀，請加我的關(guān)注。

似乎這個問題提出實質(zhì)就是：養(yǎng)老 ， 到底是誰的責(zé)任 ？

目前 有 三種 說法 ： 一個是 養(yǎng)老 是每個人 自己 的 責(zé)任 ！ 一個是 養(yǎng)老是子女 的 責(zé)任 ， 一個是養(yǎng)老 自己 也沒 責(zé)任 ， 子女 也沒 責(zé)任 ， 全是國家 責(zé)任 ， 是城市 納稅人 責(zé)任 （ 農(nóng)民 不交一分 錢稅了， 所以 農(nóng)民是 特殊不履行 法定 納稅 義務(wù)的公民 ， 沒 作 財政 稅收 貢獻(xiàn) 沒錢 承擔(dān) 養(yǎng)老 責(zé)任 ） ！

這三種說法誰更正確呢？

首先，養(yǎng)老是每個人自己的責(zé)任

其道理在于，身體是你自己的，生命是你個人的！養(yǎng)老是養(yǎng)你個人的生命養(yǎng)你個人的身體，你自己都不肯養(yǎng)你自己，誰養(yǎng)你？你自己都不愛護(hù)你自己身體和生命，誰愛護(hù)你！人類社會五千年來，哪個不是自己勞動養(yǎng)自己？自己積蓄養(yǎng)自己老？不勞者不得食，不自己養(yǎng)自己他人無法越俎代庖，這就是人道，這就是天道！一個人自己不養(yǎng)自己，專想一門心思吃白食，依賴天下人養(yǎng)，那是社會蠹蟲！

自己怎么養(yǎng)自己老？總結(jié)歷史 經(jīng)驗和 現(xiàn)在 社會 養(yǎng)老 模式 ， 一是年輕時 通過勞動 收入 創(chuàng)造 積蓄 ， 用 自己 積蓄 養(yǎng)自己 老 ！ 二是 年輕時 每人 每月 交納 社保金 ， 并至少 連續(xù)交納 十五 年 ， 到 老了享受 社保養(yǎng) 老金 ， 請注意： 社保養(yǎng)老金 也不是 吃大鍋飯 平均 分配 ， 而是：

多交 多得

長 交 多得

少交 少得

不交 不得

天下沒有養(yǎng)不勞而獲社會蠹蟲的道理！天下只存在救難救急，根本不存在包養(yǎng)懶人貪人的道理！所以養(yǎng)老 第一責(zé)任人 是每個 公民自己 ， 養(yǎng)老 出現(xiàn) 困難 歸根到底 是自己 問題 ， 是自己 對自己 不 負(fù)責(zé)任 ！ 年輕時 胡吃?；?， 所有錢 砸到子女 身上去 ， 或任性 賭吃 嫖遙 ， 不留 積蓄 ， 也不 交 一分錢 社保 ， 到老了哭天抹淚 喊 養(yǎng)老怎么辦 ？ 你以為一個 廉價 眼淚鼻涕 可以換來 萬金滾滾 ， 天下人 紛紛 掏腰包給你養(yǎng)老 ？ 想多了吧 ！

其次，養(yǎng)老是子女的責(zé)任

子女必須贍養(yǎng)父母，父母養(yǎng)老困難問題出在子女身上，子女是養(yǎng)老最大責(zé)任人！根據(jù)何在？

一在于人道孝道之理：父母養(yǎng)你小，你必須養(yǎng)父母老，這就是人道，這就是孝道！這就是人生交換法則！有幾個三農(nóng)作者對此提出不同看法：

一者說子女養(yǎng)父母老則亡！這是一個鄉(xiāng)村復(fù)旦大學(xué)農(nóng)家學(xué)子寫的書法，記者在網(wǎng)上展示時令我倍感憤怒，如此說天下人都不養(yǎng)父母則興？什么邏輯？

二者有三農(nóng)作者在頭條發(fā)文，讓子女贍養(yǎng)父母是強(qiáng)盜邏輯！對此觀點(diǎn)令人無語，讀書讀到狗肚子里去了吧！

三者有三農(nóng)作者為了證明子女不養(yǎng)父母有道理，說天下禽獸沒有一個子女贍養(yǎng)父母的！太荒唐了，將自己與父母列入禽獸隊列中去，問三農(nóng)作者那些唾沫橫飛的80后90后OO后小鮮肉小美女們，你們真是禽獸嗎？

二在于法律之理：中國民法典，老年人權(quán)益法，婚姻法都有子女贍養(yǎng)父母老的嚴(yán)格規(guī)定。如果依法辦事，養(yǎng)老不存在問題！但就是有一大批無法無天的三農(nóng)作者，既要求拒交一分錢社保，想毀滅社保法！又要求學(xué)習(xí)禽獸拒養(yǎng)自己父母，想毀滅民法典！這些違法亂紀(jì)者已經(jīng)成為社會混亂之源！重慶一老太生四個兒子，兒子住別墅，老母卻被凍死餓死街頭，這種四個兒子拒絕贍養(yǎng)一個老母的人間悲劇，怎么來的？全是禽獸三農(nóng)作者小鮮肉小美女們蠱惑人心來的，他們是犯罪的一群，被逮捕法辦，活該！

最后，有三農(nóng)作者把十億農(nóng)民養(yǎng)老全推給國家

他們所謂理由是：國家不是說老有所養(yǎng)嘛，老有所養(yǎng)不是國家責(zé)任嗎？這才是用詭辯法埋汰國家老有所養(yǎng)的正確涵義！老有所養(yǎng)指通過 社會 傳統(tǒng) 孝法 和 國家 養(yǎng)老法 ， 由 自己 投資 養(yǎng)自己 老 和 子女 贍養(yǎng) 父母 老 構(gòu)成中國 老 有所 養(yǎng) 的 養(yǎng)老 主體 ！

老有所養(yǎng)別曲解成老有包養(yǎng)（由國家包養(yǎng)十億農(nóng)民）或老有搶養(yǎng)（不交一分錢社保者，去搶光分光連交幾十年社保人的養(yǎng)老金）！三農(nóng)作者將老有所養(yǎng)惡意曲解成老有包養(yǎng)、老有搶養(yǎng)是絕對錯誤的！

況且 ， 國家 給十億 農(nóng)民養(yǎng)老 作了三大 努力 ： 一是土地 山林 承包責(zé)任制 本質(zhì)就是養(yǎng)老制 ， 給你土地 不收一分錢 就是讓你 通過 勞動 養(yǎng)你 小 養(yǎng)你老 ！ 二是 單向 打開城門 讓 八億農(nóng)民 進(jìn) 城賺錢 ， 有能力積蓄 養(yǎng)老 、 有能力 交社保 養(yǎng)老 。 三是給六十歲 以上老農(nóng) 用納稅人 錢， 每人每月 白送 一定的 養(yǎng)老補(bǔ)貼 （ 各地不用 ， 最低 160元 ， 最高 補(bǔ)貼 1200元 ， 中間 是每人每月 400元 到 800元 ） 。 享受了 ， 白拿了， 還不知足 ， 象太上皇似的 以 貢獻(xiàn)最大 為 由 ， 要給 十億農(nóng)民 最高 待遇 ， 是不是過分了 ？

養(yǎng)老應(yīng)是社會的問題

自古以來養(yǎng)兒防老！這是天經(jīng)地義的事！隨著社會的不斷的演變，養(yǎng)老問題越來越突出！現(xiàn)在人生活的成本在不斷的升高?。?！現(xiàn)在獨(dú)生子女的家庭父母年邁再沒有退休金確實有不少的困難?。。∪绻歉改干眢w健康出了問題的困難是很大的……