生活中，我們總會遇到自己討厭的人。

被我們討厭的人，或者是因為與我們?nèi)^不合；或者是因為層次太低；或者是因為對方人品太差。

一個人最高級的情商，恰恰體現(xiàn)在，能與難處之人和諧相處。

遇到自己討厭的人，不一定要翻臉，可以試試以下三種應(yīng)對方式。

三觀不合，求同存異

有的人，我們第一眼見到時，就很不舒服。

導(dǎo)致我們不舒服的原因，可能說不清，道不明。

這便是三觀不合。

一個人外在的氣場，往往能夠體現(xiàn)他內(nèi)在的三觀。

遇到這樣的人，如果避無可避，又該如何對待呢？

答案是：求同存異。

如果我們總是帶著厭惡的眼光去看待對方，那么，我們就很難發(fā)現(xiàn)對方的閃光點；

反之，如果我們帶著發(fā)現(xiàn)閃光點的態(tài)度，去看待對方，那么，我們便會發(fā)現(xiàn)，對方也會有我們喜歡的點。

討厭一個人，會讓我們在痛苦中徘徊，成本太高。

既然不能改變對方，那么，我們就可以改變自己看待對方的方式。

當(dāng)我們改變了看待對方的方式，讓自己的厭惡情緒得到了緩解，便會發(fā)現(xiàn)，放下厭惡之心，不僅僅是在善待對方，更是在善待自己。

層次不同，不必爭論

有一個詞，叫“對牛彈琴。”

有時候，我們的痛苦，恰恰就來源于“對牛彈琴”的沖動。

當(dāng)我們聽到對方“不可理喻”的論斷，“站著不說話不腰疼”的言論，就忍不住要“辯一辯。”

可是，結(jié)果如何呢？

我們邏輯清晰，句句在理，卻還是難以說服對方。

結(jié)果，辯論成了“驢唇不對馬嘴?！?/p>

聰明的人，如果與愚蠢的人辯論，也就變成了“愚蠢的人。”

看過這樣一則故事。

一位秀才與一老農(nóng)爭論，老農(nóng)認(rèn)為：“三七二十八?！毙悴艆s說：“明明三七二十一?！眱扇藸幷摬恍荩铧c打起來，于是來到縣衙請縣太爺決斷。

縣太爺聽了事情的原委，放老農(nóng)回家，卻打了秀才二十大板。

秀才很是憤怒，大為不解。

縣太爺說：“你是秀才 ，卻和一白丁計較，該打?！?/p>

秀才頓悟。

當(dāng)我們遇到低層次的人，與其與之爭論，讓自己更加憤怒，卻辨不出黑白，不如保持沉默，退一步海闊天空。

不與傻瓜論長短，可以少卻生活中諸多不必要的麻煩，也是一個人最頂級的自律。

人品太差，不必糾纏

有人說：“怕小人不算無能?！?/p>

深以為然。

小人往往沒有底線，如果我們不能忍一時之氣，那么，就會讓自己陷入糾纏的漩渦，身心俱疲。

人品差的人，最喜歡“指鹿為馬。”

他們并不是分不清，鹿與馬，而是“指鹿為馬”，對他們有好處。

“你永遠(yuǎn)也叫不醒一個裝睡的人?！?/p>

同樣，你永遠(yuǎn)也辯論不贏一個明明分得清，鹿與馬，卻“指鹿為馬”的人。

明智的人，遇到人品差的人，往往會避而遠(yuǎn)之，不會“據(jù)理力爭”。因為他們知道，人品差的人，只講利益，不講對錯。

結(jié)語：

真正成熟的人，看破不說破，看穿不揭穿。

他們在看清了對方是什么樣的人之后，不會張揚，而是會默默改變自己的對待方式。

以誠相交者，我惜之；以詐相交者，我遠(yuǎn)之。

古人云：“宰相肚里能撐船?！?/p>

遇到厭惡的人，不糾纏，不在意，便是最好的回?fù)簟?/p>

與君共勉。