簡單地說，“數(shù)字藏品”就是把你的照片、聲音、文字、視頻放到區(qū)塊鏈上去，變成具有唯一性、不可分割和稀有性數(shù)字作品，再通俗一點就是，給每一件物品都配上一個獨一無二、不可篡改的身份證號。

數(shù)字藏品其實就是閹割版的NFT，為什么說以閹割版的呢，因為這里面少個T，T是token的意思，在國內(nèi)被翻譯為通證或者代幣。在我們國家加密貨幣是被禁止的，所以是不能說NFT。人們想了很多種名稱來代替NFT，就比如NFR、DAW等等，但最終正名為數(shù)字藏品。

數(shù)字藏品指使用區(qū)塊鏈技術(shù)，對應(yīng)特定的作品、藝術(shù)品生成的唯一數(shù)字憑證，在保護其數(shù)字版權(quán)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)真實可信的數(shù)字化發(fā)行、購買、收藏和使用。

這個概念讓很多人一頭霧水，但在95后和00后眼中，數(shù)字藏品是一種讓他們心動的新玩意。網(wǎng)友李女士有一款古戲臺的數(shù)字藏品，其來源是一座真正的古建筑遺存，制作成數(shù)字藏品后，可以在手機上360 全景展示，“你用手指滑動屏幕，就能看到它各個角度的樣子，特別生動?！?/p>

目前來看，數(shù)字藏品覆蓋的種類很多，基于游戲、藝術(shù)、文旅、文娛等的大IP都有衍生的數(shù)字藏品上線。對于傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的愛好者來說，最近，藝術(shù)類、非遺類、文博類的藏品激增，很多官方文博機構(gòu)開始與各大平臺合作推出數(shù)字藏品。

雖然數(shù)字藏品目前還處于僅被小眾接受的階段，但其未來的發(fā)展?jié)摿?，被資本方、創(chuàng)作者和愛好者共同看好，發(fā)展的方向也有很多想象的空間。

“我就接到過一些博物館的邀請，請我根據(jù)他們的建筑或館藏進行二次創(chuàng)作，可以結(jié)合現(xiàn)代的、未來的元素，還可以融入我的音樂，呈現(xiàn)出的效果有2D的也有3D的。”洛兵說，現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，可能是數(shù)字藏品未來發(fā)展的“生長點”，這樣的數(shù)字藏品觀感體驗上更立體，更有藝術(shù)張力。

業(yè)內(nèi)人士認為，大部分數(shù)字藏品的發(fā)行者把目標受眾定位在“Z世代”，即出生于1995年至2009年的年輕人，他們對數(shù)字藝術(shù)充分接納。

面對市場上日益豐富的文博類數(shù)字藏品，官方也給予了回應(yīng)。國家文物局相關(guān)部門曾組織召開數(shù)字藏品有關(guān)情況的座談會。與會專家表示，文博單位不應(yīng)直接將文物原始數(shù)據(jù)作為限量商品發(fā)售，確保文物信息安全；與此同時鼓勵社會力量通過正規(guī)授權(quán)的方式，利用文物資源進行合理的創(chuàng)新創(chuàng)作，以信息技術(shù)激發(fā)文物價值闡釋傳播。消費者應(yīng)選擇合理合法、健康有序的收藏方式，遠離因盲目炒作產(chǎn)生的風險。

目前數(shù)字藏品發(fā)展正處于起步階段，在相關(guān)信用體系尚未完全健全的情況下，從業(yè)者普遍表示，數(shù)字藏品的市場需要官方或行業(yè)協(xié)會共同完善與規(guī)范。